El demonio, Lucifer, ceremonia de iniciación ante el Caído
El demonio, Lucifer, ceremonia de iniciación ante el Caído, La mayoría de los ritos dedicados a el demonio y Lucifer, sean misas, ceremonias de consagración o rituales de invocación, suelen ser realizados por logias o grupos muy herméticos y cerrados. Se requieren ciertos condicionantes para realizar cada tipo de rito: la fecha, la luna, el propio entorno físico en el que se realiza la invocación, o incluso el ánimo y la aptitud de los participantes son elementos que vienen a determinar el proceso ceremonial.
El demonio, Lucifer, ceremonia de iniciación ante el Caído
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En principio, para la celebración de una misa negra, se apelan a objetos cristianos invertidos. El anti-cristo se identifica, en su naturaleza de contrario a Dios, como su propio nombre indica, por asumir los símbolos católicos, pero siempre invertidos: será común encontrar cruces invertidas, ropajes negros e incluso el famoso carnero, símbolo de el demonio y Lucifer, es también una inversión del famoso cordero místico. Las ceremonias se rigen por invocaciones y fórmulas antiguas, en este punto se hace necesario nombrar el Grimorio, un libro de orígenes inciertos, que se hace eco de antiguas invocaciones a espíritus y demonios. Dicho libro supone la base para casi todas las consagraciones satánicas.
Es evidente que al involucrarnos en este tipo de rituales, establecemos un compromiso, un vínculo indisoluble con el demonio y Lucifer:
El demonio y Lucifer sí nos escucha, Lucifer si nos atienda, El caído nos levanta, el ángel que cayó se alzará en esta y en todas las plegarias del mundo
Así dice una de las frases de invocación, estraída del Grimonio, más utilizadas en la misa de consagración. El vinculo por tanto, trasciende la carne y la mera naturaleza humana, el vinculo radica que Lucifer atiende al que le pide ayuda y que el ángel oscuro vivirá en la luz de la conciencia de todo aquel que le rece y le adore, de todo aquel que lo haga levantar, será izado.
En cuanto a la preparación de la ceremonia, es requisito imprescindible que antes del inicio de la sesión, todos de duchen, laven su cuerpo como señal de respeto y entrega. El ritual de iniciación, a diferencia de las misas, es algo muy personal e individual que en breves minutos se tornará en algo colectivo y comunitario, ello significa el advenimiento de un nuevo ser a tan hermético colectivo.
Para una ceremonia de iniciación, se requiere un “praetor” o un maestro superior y algunos objetos, los cuales trascienden su naturaleza física y llegan a una significación mística.
Para empezar se suelen emplear 13 velas negras alineadas y rodeando a los oficiantes, una navaja, un trozo de tela o papel en el que firmaremos el pacto que realizamos con el Otro mediante nuestra sangre y una pluma seca con la que escribiremos nuestro nombre.
Le vinculo, por lo tanto, se establece mediante la propia sangre. En el rito de iniciación el propio aspirante sangrará por el demonio y Lucifer y, a cambio, le otorgará su gracia, su luz y su poder, por otra parte este es el paso que habilita al nuevo miembro a entrar en el grupo y ser participante de distintos ritos y ceremonias de invocación, o de glorificación o incluso ceremonias de la carne, donde todos yacen con todos, dando rienda suelta a los instintos más primarios del ser humano, esos que la educación y la iglesia nos aconseja atemperar.
“Proclamo al Caído como mi único y verdadero Dios, porque su causa es mi causa, porque mi sangre es ya su sangre…”
Con estas palabras de glorificación y reafirmación de la fe en el demonio y Lucifer termina la ceremonia del iniciado. Solo el tiempo, la experiencia y los meritos que dicho novicio desarrolle en la comunidad nos dirán si puede llegar a ascender en los distintos escalafones de la sociedad secreta, pues en última instancia, solo los más viejos “praetores” tienen la virtud, la fuerza y la experiencia para invocar a alguien como Lucifer.
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